五、玩良知 詆毀國家 愧對其父
艾未未是著名詩人艾青之子，但他的行為愧對其父。艾青對勞動人民、國家感情深厚。艾青有名句︰「為什麼我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」艾青向祖國捧出一顆赤子之心，表達了對民族和祖國的摯愛。但艾未未假借「維權」、「民主」玩政治，污蔑中華民族，詆毀國家、煽動動亂。他引以為「傲」的言論有︰「娘了格逼祖國」、「不反華還是人嗎」、「在中國缺少同情弱者的習慣」、「中國這個體系沒有人性」等等。兩相比較，艾青人格高尚，摯愛祖國，艾未未卻在四川大地震發生後幾天，還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，故意挑釁人類最起碼的道德良知，令人發指。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。
2011年4月26日星期二
玩感情 涉嫌重婚罪
四、玩感情 涉嫌重婚罪
艾未未玩感情大搞流氓穢行，並涉嫌重婚罪。據媒體和網絡報道，艾未未的重婚和淫亂對象一般分為三類︰
一，艾未未工作室工作人員，艾未未借所謂工作之便慢慢發展成性伴侶或二奶；
二，就是國內的一些所謂女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她們在「推特」上與艾未未打情罵俏，動不動就大肆宣淫談「深入」、「抽動」這些字眼，有網民揭露，「這些女『民主』人士是艾未未圈內『民豬人士』的『福利』，特別在肥豬一樣的艾大爺身上體現得淋灕盡致」；
三，就是那些思想激進、涉世未深的女學生女青年，一些無知的女孩子就被這老流氓實施「潛規則」。
艾未未是一個50多歲的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，證據確鑿。艾未未還與配偶之外的女性生育一子，小孩出生證上姓名證實姓艾，民政部門沒有艾未未的離婚紀錄，他本人對此也不避諱。
艾未未玩感情大搞流氓穢行，並涉嫌重婚罪。據媒體和網絡報道，艾未未的重婚和淫亂對象一般分為三類︰
一，艾未未工作室工作人員，艾未未借所謂工作之便慢慢發展成性伴侶或二奶；
二，就是國內的一些所謂女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她們在「推特」上與艾未未打情罵俏，動不動就大肆宣淫談「深入」、「抽動」這些字眼，有網民揭露，「這些女『民主』人士是艾未未圈內『民豬人士』的『福利』，特別在肥豬一樣的艾大爺身上體現得淋灕盡致」；
三，就是那些思想激進、涉世未深的女學生女青年，一些無知的女孩子就被這老流氓實施「潛規則」。
艾未未是一個50多歲的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，證據確鑿。艾未未還與配偶之外的女性生育一子，小孩出生證上姓名證實姓艾，民政部門沒有艾未未的離婚紀錄，他本人對此也不避諱。
玩法律 涉嫌多種犯罪行為
三、玩法律 涉嫌多種犯罪行為
艾未未挑戰法律，已涉嫌多種犯罪行為，除涉嫌偷稅漏稅外，還涉嫌重婚、利用網絡傳播淫穢色情信息等犯罪行為。
大量證據證明艾未未涉嫌偷稅漏稅，並且數額較大，為避免調查還試圖銷毀會計憑證。艾未未3日被公安部門依法調查之初，態度比較抵觸，隨著調查的深入，公安部門所掌握的人證、書證、旁證比較扎實，艾未未的態度也有所轉變，開始交代相關問題。
艾未未的一些「行為藝術」作品，已經達到法律規定的淫穢物品級別，對此網絡上已有大量證據可以認定。他在網絡上傳播的那些所謂「行為藝術」作品，淫穢不堪，挑戰公序良俗，實際上已構成傳播淫穢物品罪。網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」，更是令人惡心得無以復加。按照中國刑法，以傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其它淫穢物品為表現形式，擾亂國家對淫穢物品的管理秩序，危害廣大人民特別是青少年的身心健康，必須堅決依法打擊。該罪不必出于牟利目的，使傳播淫穢物品犯罪不論主觀是否存在牟利，都將受到刑罰的處罰。
艾未未挑戰法律，已涉嫌多種犯罪行為，除涉嫌偷稅漏稅外，還涉嫌重婚、利用網絡傳播淫穢色情信息等犯罪行為。
大量證據證明艾未未涉嫌偷稅漏稅，並且數額較大，為避免調查還試圖銷毀會計憑證。艾未未3日被公安部門依法調查之初，態度比較抵觸，隨著調查的深入，公安部門所掌握的人證、書證、旁證比較扎實，艾未未的態度也有所轉變，開始交代相關問題。
艾未未的一些「行為藝術」作品，已經達到法律規定的淫穢物品級別，對此網絡上已有大量證據可以認定。他在網絡上傳播的那些所謂「行為藝術」作品，淫穢不堪，挑戰公序良俗，實際上已構成傳播淫穢物品罪。網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」，更是令人惡心得無以復加。按照中國刑法，以傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其它淫穢物品為表現形式，擾亂國家對淫穢物品的管理秩序，危害廣大人民特別是青少年的身心健康，必須堅決依法打擊。該罪不必出于牟利目的，使傳播淫穢物品犯罪不論主觀是否存在牟利，都將受到刑罰的處罰。
西方反華勢力棋子
二、玩政治 充當西方反華勢力棋子
許多媒體和網絡發表了許多揭露艾未未「幫助外國勢力反華」的文章。其中有文章指出︰「艾未未制作了『草*泥*馬（操*你*媽）祖國』的視頻，這個視頻惡俗不堪，極端仇恨國家，讓我們看到艾未未等人由反共變成公然反華反祖國的小丑。」
自從毛澤東主席于1949年10月1日在北京天安門上莊嚴宣告︰「同胞們！中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了！」從此，一個沉睡許久遭受列強欺凌的雄獅開始醒來，一個古老而嶄新的中國佇立于世界的東方，天安門也成為新中國的象征。而在艾未未的「行為藝術」作品「我干北京天安門」中，艾未未對著天安門樹起中指，他稱「干」就是「操」，中指是用來表示男人的生殖器，這不僅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他對國家的仇視，並且充當西方反華勢力棋子。對此，在他的《再干北京天安門》中，大腹便便的艾未未站在天安門前，其丑陋無比的大肚腩上方寫著英文FUCK一詞。(Fuck是個很古老的英語字匯，是出名的髒話，與普通話的「」、閩南語的「干」、四川話的「日」以及粵語的「比」意思類似。這個字普遍被認為含有極為冒犯和侮辱對方的意思。)艾未未還奴顏媚骨地向外國主子解釋說︰「為什麼不用『操』而用FUCK，是因為僅以此作品獻給看得懂的、熱愛中國的國際友人。」
艾未未將他所謂的行為藝術與政治活動相混淆，他的一些行為藝術創作，實際上就是搞政治活動。艾未未參加了很多政治活動和游行，他一邊參與一邊拍照，用藝術家的頭餃掩飾其政治活動，並將這些所謂作品放到網絡上或到外國舉辦展覽。中東北非局勢動蕩期間，艾未未鼓動網民在上班的路上或晚上出門時偷偷貼一張口號或文章，掀起一場「牛皮癬運動」。實際上，艾未未與內地的所謂「茉莉花革命」的搞手聯系非常密切。
在優酷上的一段視頻中，以「反偽科學斗士」著稱的司馬南與《環球時報》主筆王文就艾未未一案發表評論，他們指出，「所謂的藝術家『反華』就會受西方追捧」，「艾未未是在2008年後被西方炒紅的」，並指「艾未未們若得逞，中國會更糟」。在訪談中，司馬南表示︰「在中華民族六十年剛剛呈現往上走的時候，我們听你大胡子艾未未的，跟著你上街，鬧街頭政治，中國老百姓日子能過得好嗎？……艾未未你那個政治是不靠譜的，更何況你拿著國外的錢干這種事，不明不白啊。」
許多媒體和網絡發表了許多揭露艾未未「幫助外國勢力反華」的文章。其中有文章指出︰「艾未未制作了『草*泥*馬（操*你*媽）祖國』的視頻，這個視頻惡俗不堪，極端仇恨國家，讓我們看到艾未未等人由反共變成公然反華反祖國的小丑。」
自從毛澤東主席于1949年10月1日在北京天安門上莊嚴宣告︰「同胞們！中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了！」從此，一個沉睡許久遭受列強欺凌的雄獅開始醒來，一個古老而嶄新的中國佇立于世界的東方，天安門也成為新中國的象征。而在艾未未的「行為藝術」作品「我干北京天安門」中，艾未未對著天安門樹起中指，他稱「干」就是「操」，中指是用來表示男人的生殖器，這不僅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他對國家的仇視，並且充當西方反華勢力棋子。對此，在他的《再干北京天安門》中，大腹便便的艾未未站在天安門前，其丑陋無比的大肚腩上方寫著英文FUCK一詞。(Fuck是個很古老的英語字匯，是出名的髒話，與普通話的「」、閩南語的「干」、四川話的「日」以及粵語的「比」意思類似。這個字普遍被認為含有極為冒犯和侮辱對方的意思。)艾未未還奴顏媚骨地向外國主子解釋說︰「為什麼不用『操』而用FUCK，是因為僅以此作品獻給看得懂的、熱愛中國的國際友人。」
艾未未將他所謂的行為藝術與政治活動相混淆，他的一些行為藝術創作，實際上就是搞政治活動。艾未未參加了很多政治活動和游行，他一邊參與一邊拍照，用藝術家的頭餃掩飾其政治活動，並將這些所謂作品放到網絡上或到外國舉辦展覽。中東北非局勢動蕩期間，艾未未鼓動網民在上班的路上或晚上出門時偷偷貼一張口號或文章，掀起一場「牛皮癬運動」。實際上，艾未未與內地的所謂「茉莉花革命」的搞手聯系非常密切。
在優酷上的一段視頻中，以「反偽科學斗士」著稱的司馬南與《環球時報》主筆王文就艾未未一案發表評論，他們指出，「所謂的藝術家『反華』就會受西方追捧」，「艾未未是在2008年後被西方炒紅的」，並指「艾未未們若得逞，中國會更糟」。在訪談中，司馬南表示︰「在中華民族六十年剛剛呈現往上走的時候，我們听你大胡子艾未未的，跟著你上街，鬧街頭政治，中國老百姓日子能過得好嗎？……艾未未你那個政治是不靠譜的，更何況你拿著國外的錢干這種事，不明不白啊。」
五玩藝術家
艾未未被藝術圈里的人稱為「五玩藝術家」︰玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情，玩良知。其實，生活中的艾未未，「五玩」的內容是「五毒俱全」︰一毒是玩所謂的「行為藝術」，褻瀆藝術和公序良俗；二毒是玩政治，充當西方反華勢力棋子，只為博得一些洋人歡心和叫好；三毒是玩法律，涉嫌偷稅漏稅，銷毀會計憑證，以及傳播淫穢物品罪等，證據確鑿；四毒是玩感情，涉嫌重婚罪，也是證據確鑿；五毒是玩良知，詆毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上是藝術麼？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕不是藝術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為上型（乳部）、後型（臀部）、前型（陰睫，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主要玩的是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的網絡「第三條腿行為藝術展」。據媒體和網絡的報道指出︰「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說丑得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子里，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」
例如，艾未未一張所謂「十八只小鳥一起飛」的「行為藝術照片」，熱門網絡上的評論是︰「看看那十八個赤身裸體的丑陋男人前十二生肖獸首的表情，像被後面那些畜生用『槍』槍決一樣悲哀，藝術的精髓就這樣被畜生糟蹋！」在另外一張所謂「以一博四」（也叫「一虎八奶圖」）的照片中，艾未未將自己當作主角，與其它4名女性全裸入鏡，盡管艾未未給這件淫穢物品披上「皇帝的新裝」，自欺欺人指其有「政治含義」雲雲，但許多網民不約而同有此感受︰「你只要看過他（艾未未）與那些肥腫女人一起拍的行為照片，包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯！」有一些網友則指，「這幅照片是艾未未表達他自己妻妾成群的西門慶式宣淫」。許多網民形容艾未未實際上是「4級片」的導演和主角，內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上是藝術麼？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕不是藝術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為上型（乳部）、後型（臀部）、前型（陰睫，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主要玩的是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的網絡「第三條腿行為藝術展」。據媒體和網絡的報道指出︰「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說丑得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子里，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」
例如，艾未未一張所謂「十八只小鳥一起飛」的「行為藝術照片」，熱門網絡上的評論是︰「看看那十八個赤身裸體的丑陋男人前十二生肖獸首的表情，像被後面那些畜生用『槍』槍決一樣悲哀，藝術的精髓就這樣被畜生糟蹋！」在另外一張所謂「以一博四」（也叫「一虎八奶圖」）的照片中，艾未未將自己當作主角，與其它4名女性全裸入鏡，盡管艾未未給這件淫穢物品披上「皇帝的新裝」，自欺欺人指其有「政治含義」雲雲，但許多網民不約而同有此感受︰「你只要看過他（艾未未）與那些肥腫女人一起拍的行為照片，包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯！」有一些網友則指，「這幅照片是艾未未表達他自己妻妾成群的西門慶式宣淫」。許多網民形容艾未未實際上是「4級片」的導演和主角，內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆。
在英华人痛骂艾未未吃人血馒头
在英华人痛骂艾未未吃人血馒头
作者：qux
08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演，算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景，捞取政治资本而已。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
某高揭穿了“英雄”的画皮，某远骂得痛快淋漓。
然后支持艾未未的普世党卫军就群起而攻了。
“哪天等民主了杀你全家”
靠这种人搞自由民主，拜托，还是别来祸害咱了。不管媒体为艾未未和其党羽戴多少顶高帽，我是信不过这个人的，就凭他一直以来的言行。
腾讯波兰总统专机造假事件以后，还相信普世党控制的媒体是人畜无害小白兔的，借艾未未的话来说，真该自己冲着镜子骂三声sb。
仇恨代替得了思考么？
作者：qux
08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演，算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景，捞取政治资本而已。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
某高揭穿了“英雄”的画皮，某远骂得痛快淋漓。
然后支持艾未未的普世党卫军就群起而攻了。
“哪天等民主了杀你全家”
靠这种人搞自由民主，拜托，还是别来祸害咱了。不管媒体为艾未未和其党羽戴多少顶高帽，我是信不过这个人的，就凭他一直以来的言行。
腾讯波兰总统专机造假事件以后，还相信普世党控制的媒体是人畜无害小白兔的，借艾未未的话来说，真该自己冲着镜子骂三声sb。
仇恨代替得了思考么？
艾未未（当代秦桧）
我想请问艾未未（当代秦桧）你所谓的民主就是 你门家大奶不生孩子 让你二奶生孩子 对不？（王芬还不知道到底是几奶呢，也许是一百多奶也非常有可能）。你所谓的自由就是 你可以自由的有很多“奶” 你可以随意纳妾 并让你的小妾生子 是吗？这就是你所谓的民主自由 是吗？ 艾秦桧原来就是这样的封建皇帝作风。。。 这就是声称民主自由的艾秦桧！ 很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾秦桧你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，如果你将来真做了官，你得勾搭多少女人，包养多少二奶啊，将要腐败成什么样子啊？
你配做艺术家吗？实属当代秦桧!放油锅炸之！
你配做艺术家吗？实属当代秦桧!放油锅炸之！
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私生子的女主角
请看艾未未背景资料：
艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
超级劲爆大曝光：
艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬" 王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，名字叫艾老。艾未未私生子“艾X”情况
艾X（男，2岁，2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？
艾未未时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
超级劲爆大曝光：
艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬" 王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，名字叫艾老。艾未未私生子“艾X”情况
艾X（男，2岁，2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？
艾未未时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
只见新人笑，不闻旧人哭
谈起艾未未，大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜，艾未未的样鳖样，现实生活中的艾未未则已经抛妻弃子，之前抛妻第一任妻子时，儿女全归前妻负责，昧心钱都被艾未未龟孙占有，之后又与情妇私生子的女主角 "王芬" 结婚，两人婚姻轰轰烈烈开场，轰轰烈烈的被世人所骂，艾未未天生就是花心之人，在爱情面前永远都不服老，所以‘抛妻弃子’之名他当之无愧。‘只见新人笑，不闻旧人哭’这句话来源于几千年前的古诗中，可是到现在依然受用，在古代男人三妻四妾没什么错，所以这句话不过是些女人闺房里自我抱怨罢了。回到现实生活，早已是一夫一妻制的社会，但是艾未未‘抛妻弃子’知名，地球人都知道吧。艾未未的行为应该乱棍打死。扔入山中狗都不吃。
2011年4月24日星期日
牛二式的无赖
这就是我所评论的中国式无赖，也就是牛二式的无赖。他进去时，门外有律师，有记者，有摄像的，他进去后就开始找事了，以后不论发生什么样的情况，他都能用来炒作。
假如警察忍住了，他就出门吹他多厉害，怎么斗败警察，自己把自己英雄化。
假如警察没有忍住，这篇报道就是现成的例子。
别说打了，敢碰他一下，都以躺在地方装昏过去。
“报道说，艾未未去年为一名关注汶川地震豆腐渣工程的活动人士的审讯作证期间遭严重打伤，一个月后他在德国慕尼克出席一次展览时被发现内出血，德国的医生在他的脑壳钻两孔排出脑部积水救回他一命。”
这段让人看不明白的东西，就是想让你知道，打得有多重。内脏打出血来，脑子打出水来，在反抗暴政的过程中，我们的英雄差点失去了宝贵的生命。
妈B的，这么大一个国家，人材不知道那里去了。说TG没有人吧，也就认了。连反对TG的精英们，也都这般地差劲。不是地赖，就是流氓，中间想找个正常点的人都难，别说真的有点能力有点水平了。
假如警察忍住了，他就出门吹他多厉害，怎么斗败警察，自己把自己英雄化。
假如警察没有忍住，这篇报道就是现成的例子。
别说打了，敢碰他一下，都以躺在地方装昏过去。
“报道说，艾未未去年为一名关注汶川地震豆腐渣工程的活动人士的审讯作证期间遭严重打伤，一个月后他在德国慕尼克出席一次展览时被发现内出血，德国的医生在他的脑壳钻两孔排出脑部积水救回他一命。”
这段让人看不明白的东西，就是想让你知道，打得有多重。内脏打出血来，脑子打出水来，在反抗暴政的过程中，我们的英雄差点失去了宝贵的生命。
妈B的，这么大一个国家，人材不知道那里去了。说TG没有人吧，也就认了。连反对TG的精英们，也都这般地差劲。不是地赖，就是流氓，中间想找个正常点的人都难，别说真的有点能力有点水平了。
无知艾粉
兄弟，你就像一个天真的中学生诗人，你的文章中学生腔实在太重了，仅举几例：
比如：
“你骂他（艾未未）的行为不艺术，他就告诉所有的行为都是艺术；你骂他的艺术不政治，他会笑话你看不出什么是政治。他也许还会说：生活不光是政治和艺术，生活就是游戏，是自由，你懂吗朱其？朱其如果反唇相讥说你不过是玩杜尚的游戏，他也许会坏笑着问你：杜尚是谁？”
——我上小学时就这样说话为爷爷打抱不平，你确实像艾未未的“孙子”。
“你要像索尔仁尼琴一样当顶橡树的牛犊，累死是你自己的事（听说高氏还没累死算他们幸运）。而是让生活和生命变得更逍遥，更丰富，更嗨，更飞扬起来。如果你真把橡树顶倒了我可以佩服你，但累死我笑话你可不是我的错了。”
——兄弟，你的无厘头语言我就不分析了。我只是告诉你，我没这个能耐学索尔仁尼琴去顶“橡树”，我只能像你说的对索尔仁尼琴、萨哈罗夫、昂山素悸们心存景仰而已。我的胆量也就是在艺术圈批评大腕，捅破一些窗户纸。
比如：
“你骂他（艾未未）的行为不艺术，他就告诉所有的行为都是艺术；你骂他的艺术不政治，他会笑话你看不出什么是政治。他也许还会说：生活不光是政治和艺术，生活就是游戏，是自由，你懂吗朱其？朱其如果反唇相讥说你不过是玩杜尚的游戏，他也许会坏笑着问你：杜尚是谁？”
——我上小学时就这样说话为爷爷打抱不平，你确实像艾未未的“孙子”。
“你要像索尔仁尼琴一样当顶橡树的牛犊，累死是你自己的事（听说高氏还没累死算他们幸运）。而是让生活和生命变得更逍遥，更丰富，更嗨，更飞扬起来。如果你真把橡树顶倒了我可以佩服你，但累死我笑话你可不是我的错了。”
——兄弟，你的无厘头语言我就不分析了。我只是告诉你，我没这个能耐学索尔仁尼琴去顶“橡树”，我只能像你说的对索尔仁尼琴、萨哈罗夫、昂山素悸们心存景仰而已。我的胆量也就是在艺术圈批评大腕，捅破一些窗户纸。
艾未未用艺术家身份玩政治
至于艾未未是否如你所说“能把政治和艺术分得很开：政治是政治，艺术是艺术”，那我不知道是你弱智，还是我智商不够。在我这个策展人角度看来，艾未未用政治抬高艺术身价，用艺术家身份玩政治，搞得左右逢源，相互拉抬，这倒是真值得我辈学习。
但是兄弟，你最后好像又把自己绕晕了，你又说“政治和艺术当然可以栓在一起，艺术也不是不可以当工具用，但这显然是一个在悬崖上干的活，不怕死的就上来试试，，，，，，聪明的还是要看看艾未未怎么做到的，”你绕了半天，自己又绕回来了，又在说艾未未已经做到了？不过，艾确实是如你所说玩“悬崖政治”艺术的高手,这个话题下回细说了。
但是兄弟，你最后好像又把自己绕晕了，你又说“政治和艺术当然可以栓在一起，艺术也不是不可以当工具用，但这显然是一个在悬崖上干的活，不怕死的就上来试试，，，，，，聪明的还是要看看艾未未怎么做到的，”你绕了半天，自己又绕回来了，又在说艾未未已经做到了？不过，艾确实是如你所说玩“悬崖政治”艺术的高手,这个话题下回细说了。
艾未未的“通吃”骗人把戏
“反专制的艺术符号怎么能有这么大的力量能让万人唾弃的专制制度产生好感呢？”你这句话本身就是有问题的，比如你怎么知道王广义的政治玻普一定是反专制符号，也许王广义内心很崇拜共产党呢？他也许毛泽东能把天下拿下太牛比了。另外，专制一定是“万人唾弃”的吗？其实并非如此，你应该仔细读一下我文章中有关 “仁爱的专制主义”和“崇高的专制主义”这部分内容。
最后，你搬出艾未未作为我们所有人的指路明灯。显然你把我们当作像你一样的粉丝了。你号召我们“学学怎样能像艾未未一样能达到生活、艺术、政治、声名都不误的境界”，你就直接说怎么学艾未未“通吃”不就完了。但是，我想这种“通吃”榜样只能骗骗你这样的人，毛泽东晚年还经常一个人号啕大哭呢！上帝不可能让一个人得到所有的东西，其他我就不多 解释了，希望你多了解艾未未失去的东西。
最后，你搬出艾未未作为我们所有人的指路明灯。显然你把我们当作像你一样的粉丝了。你号召我们“学学怎样能像艾未未一样能达到生活、艺术、政治、声名都不误的境界”，你就直接说怎么学艾未未“通吃”不就完了。但是，我想这种“通吃”榜样只能骗骗你这样的人，毛泽东晚年还经常一个人号啕大哭呢！上帝不可能让一个人得到所有的东西，其他我就不多 解释了，希望你多了解艾未未失去的东西。
艾未未在玩中国民间的巫游戏而已
你如果说我也是“这种倾向的代表人物”，那我真要谢谢你了，我绝对引以为荣。你既然是“艾粉”就要给艾未未增光，比如“中国当代艺术家的政治正确”一文并不是我写的，你连文章都不好好看就张冠李戴，怎么对得起老艾的旗号。
你是一个对政治感兴趣的年轻人，这个很好。但我又觉得你对政治和艺术的认识很幼稚。关于王广义和高氏兄弟的作品是否真如你所说属于“杀死符号”，这个我在文章中已经说过了，建议你再去看一遍。总之，我认为让毛泽东下跪、给毛泽东穿上花衣服和超短裙、在毛泽东兄前按上乳房、给毛泽东像打格子，那个不叫“杀死符号”。那个就像中国民间的巫游戏，恨死谁了，又打不过人家，就做个小人拿针往他身上刺，咒死他。你不清楚这种文化的话，可以问问你外婆。
你是一个对政治感兴趣的年轻人，这个很好。但我又觉得你对政治和艺术的认识很幼稚。关于王广义和高氏兄弟的作品是否真如你所说属于“杀死符号”，这个我在文章中已经说过了，建议你再去看一遍。总之，我认为让毛泽东下跪、给毛泽东穿上花衣服和超短裙、在毛泽东兄前按上乳房、给毛泽东像打格子，那个不叫“杀死符号”。那个就像中国民间的巫游戏，恨死谁了，又打不过人家，就做个小人拿针往他身上刺，咒死他。你不清楚这种文化的话，可以问问你外婆。
把艺术向工具论悬崖推
这样的话，我就知道这位兄弟的“来路”了。我很乐意回复你，一，因为你是“艾粉”或艾麾下的文艺青年；二，因为你有点“少年维特之烦恼”那种傻得可爱的文青气质，像吴味这种无知又弄得像康德黑格尔远房孙子似的，就算实名批评，哪怕把我骂死，我也没兴趣回应。
下面是我致这位“艾粉”的文字：
兄弟，你太抬举我了，我有那么大能耐把艺术向工具论悬崖推吗?毛主席他老人家当年干的“严肃”事情，今天都被搞成全民娱乐化了。你可能年纪小不知道，艾的老爸艾青五十年代还发表过不少有关落实毛主席的文艺为政治服务思想的文章呢，建议你多学历史，可以查阅一下当年党的喉舌杂志《新建设》、《文艺报》、《美术》等等。你连党文艺的专制历史都不了解，怎么反专制呢？
下面是我致这位“艾粉”的文字：
兄弟，你太抬举我了，我有那么大能耐把艺术向工具论悬崖推吗?毛主席他老人家当年干的“严肃”事情，今天都被搞成全民娱乐化了。你可能年纪小不知道，艾的老爸艾青五十年代还发表过不少有关落实毛主席的文艺为政治服务思想的文章呢，建议你多学历史，可以查阅一下当年党的喉舌杂志《新建设》、《文艺报》、《美术》等等。你连党文艺的专制历史都不了解，怎么反专制呢？
隐形人的目的——艾未未
有一篇博客很吓人的指责我：“朱其：你为什么非把艺术向工具论悬崖上推呢？”首先，我最怕的就是这种“隐形人”作者，阴嗖嗖的像个小鬼，突然从你家窗户前冒出来发出怪叫。
自打我揭发天价做局以来，这种小鬼一群群围着上，我已逐渐以良好心态对待，这就像陈凯歌的《梅兰芳》前半部，有人来剧场砸场子，这不是一件坏事，一说明别人在乎你，二能提高关注度，三砸场子的都是跑腿的，一般智商低，总会无意暴露出他是哪路背景的。比如，前两年跟我“天价做局”文章闹场的马甲，我基本上能看出来是哪路大哥派来的，甚至某些大哥亲自上场的都有。
我一般是不回应“隐形人”作者的，不过，我觉得这个“隐形人”特殊一些，因为我从他的文字里发现他的一个身份：他是艾未未的崇拜者。因为他的文章提到三个人：王广义、高氏兄弟和艾未未。他对王的态度基本上是不屑一顾，对高氏兄弟则是一半贬低一半肯定，至于艾未未则是好到没有缺点了。我的这篇文章其实没有提过艾未未一个字，但这个隐形人自作多情地将艾扯进来。
自打我揭发天价做局以来，这种小鬼一群群围着上，我已逐渐以良好心态对待，这就像陈凯歌的《梅兰芳》前半部，有人来剧场砸场子，这不是一件坏事，一说明别人在乎你，二能提高关注度，三砸场子的都是跑腿的，一般智商低，总会无意暴露出他是哪路背景的。比如，前两年跟我“天价做局”文章闹场的马甲，我基本上能看出来是哪路大哥派来的，甚至某些大哥亲自上场的都有。
我一般是不回应“隐形人”作者的，不过，我觉得这个“隐形人”特殊一些，因为我从他的文字里发现他的一个身份：他是艾未未的崇拜者。因为他的文章提到三个人：王广义、高氏兄弟和艾未未。他对王的态度基本上是不屑一顾，对高氏兄弟则是一半贬低一半肯定，至于艾未未则是好到没有缺点了。我的这篇文章其实没有提过艾未未一个字，但这个隐形人自作多情地将艾扯进来。
喻高揭穿了“英雄”的画皮
看到中国民主化的前景，捞取政治资本
从喻高这件事情上看，08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演，算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景，捞取政治资本而已。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
2011年4月20日星期三
永远不再赴那些一浪高过一浪的各种狗屁文讨会
这伙计先说姓韩的也就是中学生作文水平的扩展，文学修养差，没有前途的。后说徐的点击率虽高，但全是垃圾。那口气是说，中国的文化就毁在了这些网人身上。基本理论是，由于网民品性低下，只会点击点击，无异乌合之众，不知文学为何物，更别提鉴赏高雅文学。我无法追究网民的素质，但相信中国的文学不可能比他们高到哪里去，也没有一种他所说的超然的、永恒的文学；他还唠叨，检验这种文学的标准是时间；这是我久违的，来自学院和文人圈圈的标准的屁话；我会遇到这样的**，大言不惭的大学文化研究所的文化批评家，吃里爬外的无耻之徒。中国怎么就这么背，粘上那个文化圈几乎好人难寻。到处是些装笔者和准装笔者。
在离开之前，我清楚的告诉了在会场的所有人，我对这傻笔的看法。他大叫我不懂文学；我说，不懂文学，我还不懂你是个啥东西。我初用装笔这个词，鬼使神差，我一时倒找不到更合适的词。也可能是最近上网太多，近墨者漆。在此我保证，这将作为专用词，不会再用于其它人。
另外，我还需长个记性，永远不再赴那些一浪高过一浪的各种狗屁文讨会。
珍惜心情，远离**。
在离开之前，我清楚的告诉了在会场的所有人，我对这傻笔的看法。他大叫我不懂文学；我说，不懂文学，我还不懂你是个啥东西。我初用装笔这个词，鬼使神差，我一时倒找不到更合适的词。也可能是最近上网太多，近墨者漆。在此我保证，这将作为专用词，不会再用于其它人。
另外，我还需长个记性，永远不再赴那些一浪高过一浪的各种狗屁文讨会。
珍惜心情，远离**。
一不小心，晴天遇傻
在友人的窜腾下，去风水较差的西边，凑一帮学者谈文化危机，据说还要批判点啥，我一路疑心重重。
去时已迟，先听一个操上海腔的大谈音乐，那口气就像是来自台湾宝岛的宝贝教人如何放屁，从远古到当代几乎说到新天地，先是无聊到一头雾水，后来听他说出的一些中国的音乐家，我差点吐出来。
之后更有甚者，发言的是一个朱姓大傻，据说是个文化批评家，大概是指靠指点别人写的书就能混饭吃的那种人，开口便是小说家羽化的新小说如何如何不成，理由是上下通篇自恋，缺少人文关怀；说的煞有介事，让我一时以为羽化是一只会写字的鸟或什么的。结论是这厮虽然畅销，势必不成大家。我不懂自恋为甚么不成大家，成不成大家又怎样，大家就不自恋？
我不关心小说，也就没细听。之后这厮好像是忘记了自己是谁，忘记了是在北京的西三环边上，没有满堂天真无邪的少男少女，开始大谈网络文学之弊。我不从文，上网是新手，新到有点爱不释手，所以不爱听这话。
这伙计先说姓韩的也就是中学生作文水平的扩展，文学修养差，没有前途的。后说徐的点击率虽高，但全是垃圾。那口气是说，中国的文化就毁在了这些网人身上。基本理论是，由于网民品性低下，只会点击点击，无异乌合之众，不知文学为何物，更别提鉴赏高雅文学。我无法追究网民的素质，但相信中国的文学不可能比他们高到哪里去，也没有一种他所说的超然的、永恒的文学；他还唠叨，检验这种文学的标准是时间；这是我久违的，来自学院和文人圈圈的标准的屁话；我会遇到这样的**，大言不惭的大学文化研究所的文化批评家，吃里爬外的无耻之徒。中国怎么就这么背，粘上那个文化圈几乎好人难寻。到处是些装笔者和准装笔者。
在离开之前，我清楚的告诉了在会场的所有人，我对这傻笔的看法。他大叫我不懂文学；我说，不懂文学，我还不懂你是个啥东西。我初用装笔这个词，鬼使神差，我一时倒找不到更合适的词。也可能是最近上网太多，近墨者漆。在此我保证，这将作为专用词，不会再用于其它人。
另外，我还需长个记性，永远不再赴那些一浪高过一浪的各种狗屁文讨会。
珍惜心情，远离**。
去时已迟，先听一个操上海腔的大谈音乐，那口气就像是来自台湾宝岛的宝贝教人如何放屁，从远古到当代几乎说到新天地，先是无聊到一头雾水，后来听他说出的一些中国的音乐家，我差点吐出来。
之后更有甚者，发言的是一个朱姓大傻，据说是个文化批评家，大概是指靠指点别人写的书就能混饭吃的那种人，开口便是小说家羽化的新小说如何如何不成，理由是上下通篇自恋，缺少人文关怀；说的煞有介事，让我一时以为羽化是一只会写字的鸟或什么的。结论是这厮虽然畅销，势必不成大家。我不懂自恋为甚么不成大家，成不成大家又怎样，大家就不自恋？
我不关心小说，也就没细听。之后这厮好像是忘记了自己是谁，忘记了是在北京的西三环边上，没有满堂天真无邪的少男少女，开始大谈网络文学之弊。我不从文，上网是新手，新到有点爱不释手，所以不爱听这话。
这伙计先说姓韩的也就是中学生作文水平的扩展，文学修养差，没有前途的。后说徐的点击率虽高，但全是垃圾。那口气是说，中国的文化就毁在了这些网人身上。基本理论是，由于网民品性低下，只会点击点击，无异乌合之众，不知文学为何物，更别提鉴赏高雅文学。我无法追究网民的素质，但相信中国的文学不可能比他们高到哪里去，也没有一种他所说的超然的、永恒的文学；他还唠叨，检验这种文学的标准是时间；这是我久违的，来自学院和文人圈圈的标准的屁话；我会遇到这样的**，大言不惭的大学文化研究所的文化批评家，吃里爬外的无耻之徒。中国怎么就这么背，粘上那个文化圈几乎好人难寻。到处是些装笔者和准装笔者。
在离开之前，我清楚的告诉了在会场的所有人，我对这傻笔的看法。他大叫我不懂文学；我说，不懂文学，我还不懂你是个啥东西。我初用装笔这个词，鬼使神差，我一时倒找不到更合适的词。也可能是最近上网太多，近墨者漆。在此我保证，这将作为专用词，不会再用于其它人。
另外，我还需长个记性，永远不再赴那些一浪高过一浪的各种狗屁文讨会。
珍惜心情，远离**。
靠老爹的名声混充高俅
一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
中国哄客的革命队伍，成份相当的复杂，起哄者既有流氓艾，也有食客沈。这是南北流派的分野。前者做斗狠科，后者做好奇状，都是社会分工的需要。不过我还是更喜欢南派风格，跟满嘴脏话的京师流氓相比，在旁说些煽风点火的闲话，既可免费看戏，还少了挨揍或吃官司的危险，最多浪费点口水，终究不会影响消化美食的胃口。但愿本人的开戒一骂，亦不会败了各位看博的雅兴。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
中国哄客的革命队伍，成份相当的复杂，起哄者既有流氓艾，也有食客沈。这是南北流派的分野。前者做斗狠科，后者做好奇状，都是社会分工的需要。不过我还是更喜欢南派风格，跟满嘴脏话的京师流氓相比，在旁说些煽风点火的闲话，既可免费看戏，还少了挨揍或吃官司的危险，最多浪费点口水，终究不会影响消化美食的胃口。但愿本人的开戒一骂，亦不会败了各位看博的雅兴。
平庸本不是一种罪过，
而为了掩藏平庸，化妆成“前卫建筑师”，倒成了京师的一道丑陋风景。流氓艾自称是其父的“叛徒”，但他丢掉的只是老爹的才华，却紧紧抓住了其棒杀“朦胧诗”和排斥异端的手法。老艾的棍棒衣钵，实在是有了青出于蓝的传承。
流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
平庸本不是一种罪过
，而为了掩藏平庸，化妆成“前卫建筑师”，倒成了京师的一道丑陋风景。流氓艾自称是其父的“叛徒”，但他丢掉的只是老爹的才华，却紧紧抓住了其棒杀“朦胧诗”和排斥异端的手法。老艾的棍棒衣钵，实在是有了青出于蓝的传承。
流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。
不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。
“批评的力量”研讨会
，以小泼皮的杂耍表演而告结束，由一场严肃的讨论，演成一出闹剧。
崔卫平起身正色说，大可，我支持你，你没有失去理性，没有动手斗殴，但你做出了必要的反击。你是真正的男人。
感谢崔卫平所言。我之所以能够始终保持理性，乃是因为，我走南闯北，领教过比这更可笑的泼皮，深谙其色厉内荏的虚弱本性。
流氓艾事后在他自己的博里，颠倒黑白地开骂，我没有回敬，只是因为不屑。
许多网友不忿，在我的博上留言，痛斥流氓艾，其中言辞过激的，我删掉了，这是因为，不屑于为个泼皮，坏了我本人的规矩。
一周后，陈村兄从张献嘴里听说此事，就在他的小众菜园起了一帖，转载流氓艾骂我的博文，题为“福建上海人朱大可惨遭浙江北京人艾未未蹂躏”，同时以村长之名叫阵，指明要双方出手，面对面地PK。我还是不屑于对流氓开骂，便电告陈村，请他撤帖，他满不情愿地做了，失望得跟小孩子似的。当版主的，眼看丢了个炒作坛子的好题材，自然心下不乐，对此我一直有歉疚之意（本文既出，便算是一次出恭式的回报，陈村兄尽可拿去他的菜地施肥）。
我所不屑的流氓艾，据说是某位诗界左王的公子，原先是学画图的，二十多年来毫无建树，终于改行当泥水匠，去赶那中国建筑的市场大潮。可惜做出来的东西，虽美其名曰“极简主义”，终究只是一堆长城脚下的混凝土垃圾。中国的建筑界，到处充斥着这种三流角色。
崔卫平起身正色说，大可，我支持你，你没有失去理性，没有动手斗殴，但你做出了必要的反击。你是真正的男人。
感谢崔卫平所言。我之所以能够始终保持理性，乃是因为，我走南闯北，领教过比这更可笑的泼皮，深谙其色厉内荏的虚弱本性。
流氓艾事后在他自己的博里，颠倒黑白地开骂，我没有回敬，只是因为不屑。
许多网友不忿，在我的博上留言，痛斥流氓艾，其中言辞过激的，我删掉了，这是因为，不屑于为个泼皮，坏了我本人的规矩。
一周后，陈村兄从张献嘴里听说此事，就在他的小众菜园起了一帖，转载流氓艾骂我的博文，题为“福建上海人朱大可惨遭浙江北京人艾未未蹂躏”，同时以村长之名叫阵，指明要双方出手，面对面地PK。我还是不屑于对流氓开骂，便电告陈村，请他撤帖，他满不情愿地做了，失望得跟小孩子似的。当版主的，眼看丢了个炒作坛子的好题材，自然心下不乐，对此我一直有歉疚之意（本文既出，便算是一次出恭式的回报，陈村兄尽可拿去他的菜地施肥）。
我所不屑的流氓艾，据说是某位诗界左王的公子，原先是学画图的，二十多年来毫无建树，终于改行当泥水匠，去赶那中国建筑的市场大潮。可惜做出来的东西，虽美其名曰“极简主义”，终究只是一堆长城脚下的混凝土垃圾。中国的建筑界，到处充斥着这种三流角色。
著名写手“食客沈”，
昨日在他的博客里改行当起了哄客，兴趣点从都市时尚转向文坛斗殴，抖擞着“包打听”精神，以“上海八卦”为题，重提我五月间在京城与“流氓艾”PK之事，言语之间，颇有没能打起来的深遗大憾。不过这篇起哄文字，倒是触发了我回应的念头。乘着学校刚放假，略有些空闲，赶紧敲上几个字，也算是对这公案的一个简短回应。
中国前卫艺术界的研讨会，题为“批评的力量”，由包泡策划。上海这边到场的，有我和张献，广州则是李公明、冯原和杨小彦，北京是北村、崔卫平、刘湲、汪民安、隋建国等等，还有就是“流氓艾”，以及几位我不熟悉的艺术家。整个会议花一天时间，谈中国文化现状及其批评的意义。
下午四点左右，会议已近尾声。北村和汪民安起身告辞。随后，应包泡之邀，崔卫平谈了中国知识分子的使命，刘湲介绍前卫音乐界的现状，我也简述了大众文化的现状。姗姗来迟的流氓艾，竟然一张嘴就动粗，叫骂崔卫平、刘湲和我是“装逼”。
我向来不喜吵架，但若有流氓缠身，一般也爱以其人之道，还治其人之身，所以就把扔过来的秽物，回敬给对方，请他自己享用。
流氓艾大惊，因他误以为我是白烨之类的软柿子，而他在京城横行，从未有人胆敢挡道，便砸碎主办方的无线话筒，很委屈地叫道：我骂你了吗？我骂你了吗？继而摆出好勇斗狠的姿态，被众人劝住，离去，又返回，再做打架科，又被劝住，如是再三，装得跟真的似的，颇有点技术含量，最后还亲自找了个台阶，挥动可爱的粉拳说“你等着！”然后悻悻而下。
中国前卫艺术界的研讨会，题为“批评的力量”，由包泡策划。上海这边到场的，有我和张献，广州则是李公明、冯原和杨小彦，北京是北村、崔卫平、刘湲、汪民安、隋建国等等，还有就是“流氓艾”，以及几位我不熟悉的艺术家。整个会议花一天时间，谈中国文化现状及其批评的意义。
下午四点左右，会议已近尾声。北村和汪民安起身告辞。随后，应包泡之邀，崔卫平谈了中国知识分子的使命，刘湲介绍前卫音乐界的现状，我也简述了大众文化的现状。姗姗来迟的流氓艾，竟然一张嘴就动粗，叫骂崔卫平、刘湲和我是“装逼”。
我向来不喜吵架，但若有流氓缠身，一般也爱以其人之道，还治其人之身，所以就把扔过来的秽物，回敬给对方，请他自己享用。
流氓艾大惊，因他误以为我是白烨之类的软柿子，而他在京城横行，从未有人胆敢挡道，便砸碎主办方的无线话筒，很委屈地叫道：我骂你了吗？我骂你了吗？继而摆出好勇斗狠的姿态，被众人劝住，离去，又返回，再做打架科，又被劝住，如是再三，装得跟真的似的，颇有点技术含量，最后还亲自找了个台阶，挥动可爱的粉拳说“你等着！”然后悻悻而下。
法律不会为特立独行者弯曲
法律不会为特立独行者弯曲
《环球时报》的社论指出，由于艾未未喜欢我行我素，经常干「别人不敢干」的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他本人大概清楚，他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。社论强调：「十三亿中国人中，有几个艾未未这样的桀骜不驯者，是再正常不过的事。艺术可以强调无数例外，法律却强调对例外行为的限制和管束……法律不会因为西方舆论的批评，就在一些『特殊的人』面前绕弯，做让步。」
艾未未的「行为艺术」显然有悖中国人的道德伦理，可以视为一个「例外」。不过，中国警方7日对外表示，艾未未正因「涉嫌经济犯罪」接受警方调查，对此，法律不会在艾未未这样「特殊的人」面前绕弯，做让步。艾未未如果被最终认定在经济上犯罪，这和他是否宣扬「民主」无关，如果硬要扯上点关系，那就是任何人从事政治活动，屁股更要干净些。
《环球时报》的社论指出，由于艾未未喜欢我行我素，经常干「别人不敢干」的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他本人大概清楚，他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。社论强调：「十三亿中国人中，有几个艾未未这样的桀骜不驯者，是再正常不过的事。艺术可以强调无数例外，法律却强调对例外行为的限制和管束……法律不会因为西方舆论的批评，就在一些『特殊的人』面前绕弯，做让步。」
艾未未的「行为艺术」显然有悖中国人的道德伦理，可以视为一个「例外」。不过，中国警方7日对外表示，艾未未正因「涉嫌经济犯罪」接受警方调查，对此，法律不会在艾未未这样「特殊的人」面前绕弯，做让步。艾未未如果被最终认定在经济上犯罪，这和他是否宣扬「民主」无关，如果硬要扯上点关系，那就是任何人从事政治活动，屁股更要干净些。
四川大地震时大玩猥琐行为
四川大地震时大玩猥琐行为
对于艾未未是一个「古怪的」、「具有争议」的「三流艺术家」，的确争议性很大。香港有媒体认为：「艾未未的艺术创作，走前卫和行为艺术路线，表达方式有时候被认为离经叛道，例如他曾经拍摄裸体照示人，卫道之士不以为然。」但据《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网站报道，海内外艺术圈有许多人不屑地批评：「艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激。」报道又指：「有了网络以后，艾未未终于如鱼得水，开始举办自己的网络『第三条腿画展』，他自己举办就得了，还得拉着男的女的和十二兽首一块办网络展览！」有论坛如此评论艾未未的「行为艺术」：「一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑得石破天惊、神憎鬼厌！」
另据多维新闻网、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络报道：「2008年5月16 日，一边是四川大地震废墟下面孩子们的生命在做最后的挣扎，正在救灾的人们争分夺秒努力在挽救着每一个还有活下去可能的生命，一边却是艾未未和他的一帮人们乐不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行为艺术，还要故意发到他的博客上让人看见，这是故意挑衅人类最起码的道德良知。」
对于艾未未是一个「古怪的」、「具有争议」的「三流艺术家」，的确争议性很大。香港有媒体认为：「艾未未的艺术创作，走前卫和行为艺术路线，表达方式有时候被认为离经叛道，例如他曾经拍摄裸体照示人，卫道之士不以为然。」但据《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网站报道，海内外艺术圈有许多人不屑地批评：「艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激。」报道又指：「有了网络以后，艾未未终于如鱼得水，开始举办自己的网络『第三条腿画展』，他自己举办就得了，还得拉着男的女的和十二兽首一块办网络展览！」有论坛如此评论艾未未的「行为艺术」：「一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑得石破天惊、神憎鬼厌！」
另据多维新闻网、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络报道：「2008年5月16 日，一边是四川大地震废墟下面孩子们的生命在做最后的挣扎，正在救灾的人们争分夺秒努力在挽救着每一个还有活下去可能的生命，一边却是艾未未和他的一帮人们乐不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行为艺术，还要故意发到他的博客上让人看见，这是故意挑衅人类最起码的道德良知。」
三流艺术家
被指为「古怪的」「三流艺术家」
对于艾未未一案，新华社4月10日发表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述许多媒体和网络广泛报道的消息，指艾未未涉嫌偷税、剽窃及霸占艺术资金和资源等。文章特别提到了有关艾未未2007年参加德国卡塞尔文献展中的作品《童话》，涉嫌抄袭西安艺术家岳路平的创意。文章还指艾未未是一个「古怪的」、「具有争议」的「三流艺术家」。
许多热门网络和媒体，揭露艾未未逐渐拉拢了以颓废为生活、以丑恶为追求的一群人，他们自诩为中国的先锋艺术家，可是又实在没有什么艺术成果和艺术品位，只能去剽窃别人的艺术成果。
据作家王朔今年4月8日在新加坡《联合早报》发表的《我看艾未未抄袭事件》一文指出：「最近在网上炒得沸沸扬扬的艾青之子艾未未抄袭西安艺术家岳路平作品一事，实际上我很久以前就知道了。艾未未用3000万元请1001个人去德国，作品的名字叫《童话》。艺术圈里的人都知道这件作品分别抄袭了岳路平的《艺术航班》、《1001夜》两件作品。这件事情在艺术圈中已经传了很久，只是没有人相信有人会捅这个娄子。因为大家都认为艾未未霸道十足，势力范围强大。」
对于艾未未一案，新华社4月10日发表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述许多媒体和网络广泛报道的消息，指艾未未涉嫌偷税、剽窃及霸占艺术资金和资源等。文章特别提到了有关艾未未2007年参加德国卡塞尔文献展中的作品《童话》，涉嫌抄袭西安艺术家岳路平的创意。文章还指艾未未是一个「古怪的」、「具有争议」的「三流艺术家」。
许多热门网络和媒体，揭露艾未未逐渐拉拢了以颓废为生活、以丑恶为追求的一群人，他们自诩为中国的先锋艺术家，可是又实在没有什么艺术成果和艺术品位，只能去剽窃别人的艺术成果。
据作家王朔今年4月8日在新加坡《联合早报》发表的《我看艾未未抄袭事件》一文指出：「最近在网上炒得沸沸扬扬的艾青之子艾未未抄袭西安艺术家岳路平作品一事，实际上我很久以前就知道了。艾未未用3000万元请1001个人去德国，作品的名字叫《童话》。艺术圈里的人都知道这件作品分别抄袭了岳路平的《艺术航班》、《1001夜》两件作品。这件事情在艺术圈中已经传了很久，只是没有人相信有人会捅这个娄子。因为大家都认为艾未未霸道十足，势力范围强大。」
法律不会为特立独行者弯曲
提起艾未未， 香港一般市民对其人品道德不太了解。真实的艾未未，在内地和海外的艺术圈中被视为与淫乱相差无几，其形象为人大有可议。艾未未在四川大地震发生后几天还搞口交等「行为艺术」，并明目张胆张贴在自己的博客上，根本没有想过国人的感受。艾未未的「行为艺术」显然有悖中国人的道德伦理，可以视为一个「例外」。但他涉嫌偷税、剽窃及霸占艺术资金和资源等，则必须依法查处，不能因为他的政治主张和特殊身份而享受「特权」，正如《环球时报》的社论所说，「法律不会为特立独行者弯曲」。
诋毁国家 愧对其父
五、玩良知 诋毁国家 愧对其父
艾未未是著名诗人艾青之子，但他的行为愧对其父。艾青对劳动人民、国家感情深厚。艾青有名句：「为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……」艾青向祖国捧出一颗赤子之心，表达了对民族和祖国的挚爱。但艾未未假借「维权」、「民主」玩政治，污蔑中华民族，诋毁国家、煽动动乱。他引以为「傲」的言论有：「娘了格逼祖国」、「不反华还是人吗」、「在中国缺少同情弱者的习惯」、「中国这个体系没有人性」等等。两相比较，艾青人格高尚，挚爱祖国，艾未未却在四川大地震发生后几天，还搞口交等「行为艺术」，并明目张胆张贴在自己的博客上，故意挑衅人类最起码的道德良知，令人发指。艾青若九泉之下有知，肯定也会怒斥这个不肖子孙。
艾未未是著名诗人艾青之子，但他的行为愧对其父。艾青对劳动人民、国家感情深厚。艾青有名句：「为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……」艾青向祖国捧出一颗赤子之心，表达了对民族和祖国的挚爱。但艾未未假借「维权」、「民主」玩政治，污蔑中华民族，诋毁国家、煽动动乱。他引以为「傲」的言论有：「娘了格逼祖国」、「不反华还是人吗」、「在中国缺少同情弱者的习惯」、「中国这个体系没有人性」等等。两相比较，艾青人格高尚，挚爱祖国，艾未未却在四川大地震发生后几天，还搞口交等「行为艺术」，并明目张胆张贴在自己的博客上，故意挑衅人类最起码的道德良知，令人发指。艾青若九泉之下有知，肯定也会怒斥这个不肖子孙。
玩感情，涉嫌重婚
四、玩感情 涉嫌重婚罪
艾未未玩感情大搞流氓秽行，并涉嫌重婚罪。据BBC、乌有之乡、多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络报道，艾未未的重婚和淫乱对象一般分为三类：
一，艾未未工作室工作人员，艾未未借所谓工作之便慢慢发展成性伴侣或二奶；
二，就是国内的一些所谓女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她们在「推特」上与艾未未打情骂俏，动不动就大肆宣淫谈「深入」、「抽动」这些字眼，有网民揭露，「这些女『民主』人士是艾未未圈内『民猪人士』的『福利』，特别在肥猪一样的艾大爷身上体现得淋漓尽致」；
三，就是那些思想激进、涉世未深的女学生女青年，一些无知的女孩子就被这老流氓实施「潜规则」。
艾未未是一个50多岁的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，证据确凿。艾未未还与配偶之外的女性生育一子，小孩出生证上姓名证实姓艾，民政部门没有艾未未的离婚纪录，他本人对此也不避讳。
艾未未玩感情大搞流氓秽行，并涉嫌重婚罪。据BBC、乌有之乡、多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络报道，艾未未的重婚和淫乱对象一般分为三类：
一，艾未未工作室工作人员，艾未未借所谓工作之便慢慢发展成性伴侣或二奶；
二，就是国内的一些所谓女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她们在「推特」上与艾未未打情骂俏，动不动就大肆宣淫谈「深入」、「抽动」这些字眼，有网民揭露，「这些女『民主』人士是艾未未圈内『民猪人士』的『福利』，特别在肥猪一样的艾大爷身上体现得淋漓尽致」；
三，就是那些思想激进、涉世未深的女学生女青年，一些无知的女孩子就被这老流氓实施「潜规则」。
艾未未是一个50多岁的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，证据确凿。艾未未还与配偶之外的女性生育一子，小孩出生证上姓名证实姓艾，民政部门没有艾未未的离婚纪录，他本人对此也不避讳。
玩法律
三、玩法律 涉嫌多种犯罪行为
艾未未挑战法律，已涉嫌多种犯罪行为，除涉嫌偷税漏税外，还涉嫌重婚、利用网络传播淫秽色情信息等犯罪行为。
大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试图销毁会计凭证。艾未未3日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。
艾未未的一些「行为艺术」作品，已经达到法律规定的淫秽物品级别，对此网络上已有大量证据可以认定。他在网络上传播的那些所谓「行为艺术」作品，淫秽不堪，挑战公序良俗，实际上已构成传播淫秽物品罪。网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」，更是令人恶心得无以复加。按照中国刑法，以传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其它淫秽物品为表现形式，扰乱国家对淫秽物品的管理秩序，危害广大人民特别是青少年的身心健康，必须坚决依法打击。该罪不必出于牟利目的，使传播淫秽物品犯罪不论主观是否存在牟利，都将受到刑罚的处罚。
艾未未挑战法律，已涉嫌多种犯罪行为，除涉嫌偷税漏税外，还涉嫌重婚、利用网络传播淫秽色情信息等犯罪行为。
大量证据证明艾未未涉嫌偷税漏税，并且数额较大，为避免调查还试图销毁会计凭证。艾未未3日被公安部门依法调查之初，态度比较抵触，随着调查的深入，公安部门所掌握的人证、书证、旁证比较扎实，艾未未的态度也有所转变，开始交代相关问题。
艾未未的一些「行为艺术」作品，已经达到法律规定的淫秽物品级别，对此网络上已有大量证据可以认定。他在网络上传播的那些所谓「行为艺术」作品，淫秽不堪，挑战公序良俗，实际上已构成传播淫秽物品罪。网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」，更是令人恶心得无以复加。按照中国刑法，以传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其它淫秽物品为表现形式，扰乱国家对淫秽物品的管理秩序，危害广大人民特别是青少年的身心健康，必须坚决依法打击。该罪不必出于牟利目的，使传播淫秽物品犯罪不论主观是否存在牟利，都将受到刑罚的处罚。
西方反华势力棋子
二、玩政治 充当西方反华势力棋子
乌有之乡、多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络，发表了许多揭露艾未未「帮助外国势力反华」的文章。其中有文章指出：「艾未未制作了『草泥马（操你妈）祖国』的视频，这个视频恶俗不堪，极端仇恨国家，让我们看到艾未未等人由反共变成公然反华反祖国的小丑。」
自从毛泽东主席于1949年10月1日在北京天安门上庄严宣告：「同胞们！中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了！」从此，一个沉睡许久遭受列强欺凌的雄狮开始醒来，一个古老而崭新的中国伫立于世界的东方，天安门也成为新中国的象征。而在艾未未的「行为艺术」作品「我干北京天安门」中，艾未未对着天安门树起中指，他称「干」就是「操」，中指是用来表示男人的生殖器，这不仅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他对国家的仇视，并且充当西方反华势力棋子。对此，在他的《再干北京天安门》中，大腹便便的艾未未站在天安门前，其丑陋无比的大肚腩上方写着英文FUCK一词。(Fuck是个很古老的英语字汇，是出名的脏话，与普通话的「肏」、闽南语的「干」、四川话的「日」以及粤语的「屌」意思类似。这个字普遍被认为含有极为冒犯和侮辱对方的意思。)艾未未还奴颜媚骨地向外国主子解释说：「为什么不用『操』而用FUCK，是因为仅以此作品献给看得懂的、热爱中国的国际友人。」
艾未未将他所谓的行为艺术与政治活动相混淆，他的一些行为艺术创作，实际上就是搞政治活动。艾未未参加了很多政治活动和游行，他一边参与一边拍照，用艺术家的头衔掩饰其政治活动，并将这些所谓作品放到网络上或到外国举办展览。中东北非局势动荡期间，艾未未鼓动网民在上班的路上或晚上出门时偷偷贴一张口号或文章，掀起一场「牛皮癣运动」。实际上，艾未未与内地的所谓「茉莉花革命」的搞手联系非常密切。
在优酷上的一段视频中，以「反伪科学斗士」著称的司马南与《环球时报》主笔王文就艾未未一案发表评论，他们指出，「所谓的艺术家『反华』就会受西方追捧」，「艾未未是在2008年后被西方炒红的」，并指「艾未未们若得逞，中国会更糟」。在访谈中，司马南表示：「在中华民族六十年刚刚呈现往上走的时候，我们听你大胡子艾未未的，跟着你上街，闹街头政治，中国老百姓日子能过得好吗？……艾未未你那个政治是不靠谱的，更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。」
乌有之乡、多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络，发表了许多揭露艾未未「帮助外国势力反华」的文章。其中有文章指出：「艾未未制作了『草泥马（操你妈）祖国』的视频，这个视频恶俗不堪，极端仇恨国家，让我们看到艾未未等人由反共变成公然反华反祖国的小丑。」
自从毛泽东主席于1949年10月1日在北京天安门上庄严宣告：「同胞们！中华人民共和国中央人民政府已于本日成立了！」从此，一个沉睡许久遭受列强欺凌的雄狮开始醒来，一个古老而崭新的中国伫立于世界的东方，天安门也成为新中国的象征。而在艾未未的「行为艺术」作品「我干北京天安门」中，艾未未对着天安门树起中指，他称「干」就是「操」，中指是用来表示男人的生殖器，这不仅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他对国家的仇视，并且充当西方反华势力棋子。对此，在他的《再干北京天安门》中，大腹便便的艾未未站在天安门前，其丑陋无比的大肚腩上方写着英文FUCK一词。(Fuck是个很古老的英语字汇，是出名的脏话，与普通话的「肏」、闽南语的「干」、四川话的「日」以及粤语的「屌」意思类似。这个字普遍被认为含有极为冒犯和侮辱对方的意思。)艾未未还奴颜媚骨地向外国主子解释说：「为什么不用『操』而用FUCK，是因为仅以此作品献给看得懂的、热爱中国的国际友人。」
艾未未将他所谓的行为艺术与政治活动相混淆，他的一些行为艺术创作，实际上就是搞政治活动。艾未未参加了很多政治活动和游行，他一边参与一边拍照，用艺术家的头衔掩饰其政治活动，并将这些所谓作品放到网络上或到外国举办展览。中东北非局势动荡期间，艾未未鼓动网民在上班的路上或晚上出门时偷偷贴一张口号或文章，掀起一场「牛皮癣运动」。实际上，艾未未与内地的所谓「茉莉花革命」的搞手联系非常密切。
在优酷上的一段视频中，以「反伪科学斗士」著称的司马南与《环球时报》主笔王文就艾未未一案发表评论，他们指出，「所谓的艺术家『反华』就会受西方追捧」，「艾未未是在2008年后被西方炒红的」，并指「艾未未们若得逞，中国会更糟」。在访谈中，司马南表示：「在中华民族六十年刚刚呈现往上走的时候，我们听你大胡子艾未未的，跟着你上街，闹街头政治，中国老百姓日子能过得好吗？……艾未未你那个政治是不靠谱的，更何况你拿着国外的钱干这种事，不明不白啊。」
亵渎艺术和公序良俗
一、玩「行为艺术」 亵渎艺术和公序良俗
艾未未被称为「五玩艺术家」，首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是艺术么？例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。这绝不是艺术，而是对艺术的亵渎，令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」，有人把露阴分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴茎，亦称为「第三条腿」），艾未未玩行为艺术主要玩的是前型，是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后，艾未未如鱼得水，开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络的报道指出：「一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑得石破天惊、神憎鬼厌，换个人会被警察当流氓抓号子里，只因为是艾未未，这就成了艺术或政治。」
例如，艾未未一张所谓「十八只小鸟一起飞」的「行为艺术照片」，热门网络上的评论是：「看看那十八个赤身裸体的丑陋男人前十二生肖兽首的表情，像被后面那些畜生用『枪』枪决一样悲哀，艺术的精髓就这样被畜生糟蹋！」在另外一张所谓「以一博四」（也叫「一虎八奶图」）的照片中，艾未未将自己当作主角，与其它 4名女性全裸入镜，尽管艾未未给这件淫秽物品披上「皇帝的新装」，自欺欺人指其有「政治含义」云云，但许多网民不约而同有此感受：「你只要看过他（艾未未）与那些肥肿女人一起拍的行为照片，包保你马上呕吐并三天吃不下饭！」有一些网友则指，「这幅照片是艾未未表达他自己妻妾成群的西门庆式宣淫」。许多网民形容艾未未实际上是「4级片」的导演和主角，内地和海外的艺术圈则将艾未未的行为艺术称为「淫乱行为」，是对艺术和公序良俗的亵渎。
艾未未被称为「五玩艺术家」，首先是玩行为艺术。他那所谓的「行为艺术」算得上是艺术么？例如网络上有许多艾未未自己散播开的他自己露生殖器的「行为艺术照片」。这绝不是艺术，而是对艺术的亵渎，令人作呕。艾未未是网络露阴的「急先锋」，有人把露阴分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴茎，亦称为「第三条腿」），艾未未玩行为艺术主要玩的是前型，是最伤风败俗的一种类型。有了网络以后，艾未未如鱼得水，开始举办自己的网络「第三条腿行为艺术展」。据多维网、文学城、《联合早报》、新浪、twitter等媒体和网络的报道指出：「一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑得石破天惊、神憎鬼厌，换个人会被警察当流氓抓号子里，只因为是艾未未，这就成了艺术或政治。」
例如，艾未未一张所谓「十八只小鸟一起飞」的「行为艺术照片」，热门网络上的评论是：「看看那十八个赤身裸体的丑陋男人前十二生肖兽首的表情，像被后面那些畜生用『枪』枪决一样悲哀，艺术的精髓就这样被畜生糟蹋！」在另外一张所谓「以一博四」（也叫「一虎八奶图」）的照片中，艾未未将自己当作主角，与其它 4名女性全裸入镜，尽管艾未未给这件淫秽物品披上「皇帝的新装」，自欺欺人指其有「政治含义」云云，但许多网民不约而同有此感受：「你只要看过他（艾未未）与那些肥肿女人一起拍的行为照片，包保你马上呕吐并三天吃不下饭！」有一些网友则指，「这幅照片是艾未未表达他自己妻妾成群的西门庆式宣淫」。许多网民形容艾未未实际上是「4级片」的导演和主角，内地和海外的艺术圈则将艾未未的行为艺术称为「淫乱行为」，是对艺术和公序良俗的亵渎。
2011年4月18日星期一
“若有雷同，纯属巧合”？
编辑本段回目录——艾未未作品一览
朱苓 发表于 2011-03-04
去年段炼让我写一篇关于中国艺术家抄袭／模仿西方艺术家的文章，我在文章里区分了几种不同形式的抄袭／模仿。一种是暗中抄袭／模仿，稍做修改，自以为能够瞒天过海（如蔡国强的《撞墙》模仿博伊斯的《狼群》）。 另一种是公然的抄袭／模仿，抄袭／模仿者公开承认他的榜样是谁，美其名曰是用当代手法“演绎”，仿佛这样就能将他挪用他人劳动果实的行为合法化（如缪晓春 “演绎”米开朗基罗）。还有第三种情况，很多朋友称之为 “撞车”，也就是说是“如有雷同，纯属巧合”，纯属冤枉。但我个人认为，即使当事人确实是无心，那也只能说明两个问题——1. 他对美术史了解不够，自己在炒别人的剩饭都不知道 2. 他的作品概念太简单，太容易被别人想到。这样不管是有心无心，得出的结论是一样的——即当事人是位二流艺术家。
我上一篇关于艾未未的文章《艾未未——中国艺术的悲剧》，很多朋友批评我攻击艾未未人太多，讨论作品不够。这个批评我接受，所以今天再开个话题，希望能和大家讨论讨论艾未未的作品。（不过话又说回来，上一篇文章批评我的朋友，没有一个回答我的问题，即艾未未的“茶房”比德国的圣诞美食“蜂蜜蛋糕房”高明到哪里去。）
艾未未的 “艺术”作品，涵盖了我在上面所列举的三种情况，下面有图为证。至于这些“雷同”到底是有心还是无心，只能请各位朋友自己定夺。如果都是有心的，那说明艾未未创作“取材很广”，连个足球模型也不放过；如果都是无心的，那我只能说艾未未是中国艺术最冤的冤大头。
朱苓 发表于 2011-03-04
去年段炼让我写一篇关于中国艺术家抄袭／模仿西方艺术家的文章，我在文章里区分了几种不同形式的抄袭／模仿。一种是暗中抄袭／模仿，稍做修改，自以为能够瞒天过海（如蔡国强的《撞墙》模仿博伊斯的《狼群》）。 另一种是公然的抄袭／模仿，抄袭／模仿者公开承认他的榜样是谁，美其名曰是用当代手法“演绎”，仿佛这样就能将他挪用他人劳动果实的行为合法化（如缪晓春 “演绎”米开朗基罗）。还有第三种情况，很多朋友称之为 “撞车”，也就是说是“如有雷同，纯属巧合”，纯属冤枉。但我个人认为，即使当事人确实是无心，那也只能说明两个问题——1. 他对美术史了解不够，自己在炒别人的剩饭都不知道 2. 他的作品概念太简单，太容易被别人想到。这样不管是有心无心，得出的结论是一样的——即当事人是位二流艺术家。
我上一篇关于艾未未的文章《艾未未——中国艺术的悲剧》，很多朋友批评我攻击艾未未人太多，讨论作品不够。这个批评我接受，所以今天再开个话题，希望能和大家讨论讨论艾未未的作品。（不过话又说回来，上一篇文章批评我的朋友，没有一个回答我的问题，即艾未未的“茶房”比德国的圣诞美食“蜂蜜蛋糕房”高明到哪里去。）
艾未未的 “艺术”作品，涵盖了我在上面所列举的三种情况，下面有图为证。至于这些“雷同”到底是有心还是无心，只能请各位朋友自己定夺。如果都是有心的，那说明艾未未创作“取材很广”，连个足球模型也不放过；如果都是无心的，那我只能说艾未未是中国艺术最冤的冤大头。
艾未未是毒害青少年的幽灵
榜样的力量是无穷的，它是人一生的路标，一个高大的正面的榜样可以让人成为社会精英，反之就有可能让人误入岐途是社会渣滓。一个国家的青少年的精神状态则反映出一个民族的精神面貌，少年强，中国则强，作为中华民族一员，每个人都以自己的行为来诠释中国精神，特别是一些成为父母的人们，作为孩子的第一任教师，更是身体力行，以自己的行为来告诉孩子什么是对的，什么是错的，可看看艾未未作了些什么，利用其知名度，到处散播另类学说，什么‘如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷’大搞所谓的“人体”艺术，把自己的裸照到处宣扬，把肉麻当有趣，把下流奉行为艺术，简直就是一流氓无赖！
艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。
今天这颗毒瘤终于被铲除了，成为父母亲的网友可以松一口气了。
艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。
今天这颗毒瘤终于被铲除了，成为父母亲的网友可以松一口气了。
道貌岸然的衣冠禽兽
——艾未未
很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，有多少道貌岸然的衣冠禽兽打着民主的幌子干着民猪的事，甚至猪狗不如！著名诗人艾青之子、伟大的行为艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员艾未未同学就是这一类民猪人士的典范，各位看官，且听我慢慢道来：
要说艾未未的风流韵事绝对是数不胜数，当然他能背下这么多风流债，也是有原因的：一是艾大爷人家不差钱，上海繁华地段有工作室，北京五环附近有座将近两亩的豪宅，平时搞个展览出个国，就带回大把大把的美刀，当年艾未未复制兽首展览出售获利1200万美元，这还只是一个“作品”的收益，所以说大爷绝对是大款，虽然长得不怎么地，像个杀猪的暴发户，但是俗话说有钱能使鬼推磨，更能让女人平躺了，无怪乎惹下那么多风流韵事。二是人家有名，艺术家、建筑师、民猪人士，哪个头衔拿出来都是那么的牛逼哄哄，尤其是对那些涉世未深的小姑娘还有那些已经丧失心智的女民主人士，都是绝对诱惑啊，很多人就在他这些虚伪的光环下被骗，乖乖成为他的胯下玩物。
艾大爷的风流对象一般分为三类：
其一，艾未未工作室工作人员，很多无知小女生光听说艾未未所谓艺术家的光环，被他忽悠到工作室来，借所谓工作之便慢慢发展成性伴侣或者二奶，在这中民猪人士眼里，什么都要自由，老子想和谁做爱就和谁做爱，想搞睡就搞谁，这就是性自由。而这些女下属有的还沉浸在被所谓“爱神”临幸的兴奋中，有的看明白的却迫于艾未未的淫威，根本无力反抗。艾未未是谁？艺术寡头啊，他自己控制着美术同盟还有国内外数万几乎将他神化得粉丝，掌握着绝对的话语权！王芬曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，现已两岁。艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？艾大爷你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，这就是你说的民主？？这就是你说的自由？？这是赤裸裸的小人行径，卑鄙无耻的流氓行为！！
第二，就是国内的所谓女民主人士，像苏雨桐、流氓燕、刘沙沙等人，每一个人都和艾未未有一腿，在推特上苏雨桐、流氓燕整天和艾未未打情骂俏，动不动就谈及“深入”、“抽动”这些字眼，相信成年人一看都明白什么意思吧。苏雨桐对艾未未的仰慕和欣赏是众所周知的，前几天艾未未被抓，苏雨桐比死了亲爹还着急。她以前也没少拜访过艾大爷，以艾大爷这么热爱自由的个性，两人都是心甘情愿必然是干柴烈火，老艾早已从心灵到肉体全面征服她了。女权主义者流氓燕整天吆喝着妇女解放，要为妓女争取权利，希望自己能够自由自在的在中国当合法妓女，艾未未在推特上对她也是体贴有加，话题从国家大事到床第之间无所不包，在艾未未的所谓艺术作品《推心置腹》里，我们看不到有任何的美感和艺术性可言，反而是这个老流氓和四个女的赤身裸体坐在那，当然，最右边的就是我们的豪放女流氓燕女士，两人拍完照之后（此处省略一万字）大家自己想想吧……至于刘沙沙，在艾未未拍的dv作品《花好月圆》里，艾未未为了让她配合好，是百般殷勤关心到家了，至于老艾得没得手也未可知，我想以老艾的实力和风流成性，是不会错过送上门的鸭子的。推特名人饱醉豚讲过女民主人士是圈内这些民猪人士的福利，我看在艾大爷身上体现的淋漓尽致。
第三就是那些在推特上思想激进、涉世未深的女学生女青年，这些人也不知道什么是民主，什么是自由，就爱在推特上跟着瞎起哄，放佛不反党就落伍，不骂中国就out了，在她们眼里艾未未简直可以奉为神明，崇拜有加，看看推特上对艾未未的称呼吧“艾老”“艾叔”“艾神”“爱神”“艾婶”等等，都在将这个长个杀猪卖肉模样的大骗子吹捧成神一样的高度，艾大爷还自己恬不知耻的接受，到处和推特上的小姑娘打情骂俏，很多小姑娘还觉得和他调情是多么光荣的事，屁颠颠的去拜访所谓的“艾神”，去了自然不用说，为神献身是肯定的，有多少无知的女孩子就被这老流氓潜规则一夜情了！！恐怕这禽兽不如的东西自己也数不过来了吧！！
你说艾未未你一个50多岁的人了，为老不尊，处处留情，为了所谓追求的自由，之伦理道德不顾，连最起码的廉耻心都没有，这就是你说的自由民主吗？这就是你要追求的艺术吗？前几日听说艾未未被抓真是大快人心为民除害，希望这个道貌岸然的禽兽永远不要出来！永远不让他再有机会玷污艺术玷污民主玷污那些无辜的女人！！
很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，有多少道貌岸然的衣冠禽兽打着民主的幌子干着民猪的事，甚至猪狗不如！著名诗人艾青之子、伟大的行为艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员艾未未同学就是这一类民猪人士的典范，各位看官，且听我慢慢道来：
要说艾未未的风流韵事绝对是数不胜数，当然他能背下这么多风流债，也是有原因的：一是艾大爷人家不差钱，上海繁华地段有工作室，北京五环附近有座将近两亩的豪宅，平时搞个展览出个国，就带回大把大把的美刀，当年艾未未复制兽首展览出售获利1200万美元，这还只是一个“作品”的收益，所以说大爷绝对是大款，虽然长得不怎么地，像个杀猪的暴发户，但是俗话说有钱能使鬼推磨，更能让女人平躺了，无怪乎惹下那么多风流韵事。二是人家有名，艺术家、建筑师、民猪人士，哪个头衔拿出来都是那么的牛逼哄哄，尤其是对那些涉世未深的小姑娘还有那些已经丧失心智的女民主人士，都是绝对诱惑啊，很多人就在他这些虚伪的光环下被骗，乖乖成为他的胯下玩物。
艾大爷的风流对象一般分为三类：
其一，艾未未工作室工作人员，很多无知小女生光听说艾未未所谓艺术家的光环，被他忽悠到工作室来，借所谓工作之便慢慢发展成性伴侣或者二奶，在这中民猪人士眼里，什么都要自由，老子想和谁做爱就和谁做爱，想搞睡就搞谁，这就是性自由。而这些女下属有的还沉浸在被所谓“爱神”临幸的兴奋中，有的看明白的却迫于艾未未的淫威，根本无力反抗。艾未未是谁？艺术寡头啊，他自己控制着美术同盟还有国内外数万几乎将他神化得粉丝，掌握着绝对的话语权！王芬曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，现已两岁。艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？艾大爷你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，这就是你说的民主？？这就是你说的自由？？这是赤裸裸的小人行径，卑鄙无耻的流氓行为！！
第二，就是国内的所谓女民主人士，像苏雨桐、流氓燕、刘沙沙等人，每一个人都和艾未未有一腿，在推特上苏雨桐、流氓燕整天和艾未未打情骂俏，动不动就谈及“深入”、“抽动”这些字眼，相信成年人一看都明白什么意思吧。苏雨桐对艾未未的仰慕和欣赏是众所周知的，前几天艾未未被抓，苏雨桐比死了亲爹还着急。她以前也没少拜访过艾大爷，以艾大爷这么热爱自由的个性，两人都是心甘情愿必然是干柴烈火，老艾早已从心灵到肉体全面征服她了。女权主义者流氓燕整天吆喝着妇女解放，要为妓女争取权利，希望自己能够自由自在的在中国当合法妓女，艾未未在推特上对她也是体贴有加，话题从国家大事到床第之间无所不包，在艾未未的所谓艺术作品《推心置腹》里，我们看不到有任何的美感和艺术性可言，反而是这个老流氓和四个女的赤身裸体坐在那，当然，最右边的就是我们的豪放女流氓燕女士，两人拍完照之后（此处省略一万字）大家自己想想吧……至于刘沙沙，在艾未未拍的dv作品《花好月圆》里，艾未未为了让她配合好，是百般殷勤关心到家了，至于老艾得没得手也未可知，我想以老艾的实力和风流成性，是不会错过送上门的鸭子的。推特名人饱醉豚讲过女民主人士是圈内这些民猪人士的福利，我看在艾大爷身上体现的淋漓尽致。
第三就是那些在推特上思想激进、涉世未深的女学生女青年，这些人也不知道什么是民主，什么是自由，就爱在推特上跟着瞎起哄，放佛不反党就落伍，不骂中国就out了，在她们眼里艾未未简直可以奉为神明，崇拜有加，看看推特上对艾未未的称呼吧“艾老”“艾叔”“艾神”“爱神”“艾婶”等等，都在将这个长个杀猪卖肉模样的大骗子吹捧成神一样的高度，艾大爷还自己恬不知耻的接受，到处和推特上的小姑娘打情骂俏，很多小姑娘还觉得和他调情是多么光荣的事，屁颠颠的去拜访所谓的“艾神”，去了自然不用说，为神献身是肯定的，有多少无知的女孩子就被这老流氓潜规则一夜情了！！恐怕这禽兽不如的东西自己也数不过来了吧！！
你说艾未未你一个50多岁的人了，为老不尊，处处留情，为了所谓追求的自由，之伦理道德不顾，连最起码的廉耻心都没有，这就是你说的自由民主吗？这就是你要追求的艺术吗？前几日听说艾未未被抓真是大快人心为民除害，希望这个道貌岸然的禽兽永远不要出来！永远不让他再有机会玷污艺术玷污民主玷污那些无辜的女人！！
在英华人痛骂艾未未吃人血馒头
编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条：艾未未
作者：qux
从喻高这件事情上看，08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演，算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景，捞取政治资本而已。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
喻高揭穿了“英雄”的画皮，姚小远骂得痛快淋漓。
然后支持艾未未的普世党卫军就群起而攻了。
“哪天等民主了杀你全家”
靠这种人搞自由民主，拜托，还是别来祸害咱了。不管媒体为艾未未和其党羽戴多少顶高帽，我是信不过这个人的，就凭他一直以来的言行。
至于骂艾未未比骂中国政府安全？也许吧。俺没研究过，也不在乎。反正还是在校生的时候校党委学生干部都是不鸟的。不就一张毕业证么，到哪儿不是凭本事吃饭，天无绝人之路。在国内就没把骂政府当成什么英雄事迹，出了国反而怂了？真是笑话。
腾讯波兰总统专机造假事件以后，还相信普世党控制的媒体是人畜无害小白兔的，借艾未未的话来说，真该自己冲着镜子骂三声sb。
当然有些人自己其实是知道内幕的，关键地方总要出来转移一下注意力。不争气的ZXB自然是拿来唤起阶级仇恨的最佳靶子，这一招屡试不爽。
仇恨代替得了思考么？
作者：qux
从喻高这件事情上看，08年以来艾未未在公众视野中的一系列出位表演，算是有了合理的解释——看到中国民主化的前景，捞取政治资本而已。
日久见人心，一个人的品质是不会变的。
回过头看看，汶川地震灾区的死难学童们，难保不是被人拿来当了矢石，就跟正阳被挑动的艺术家一样。只是踩着死难学童的尸体上位，行径更加不堪而已。
这种行为不叫装逼犯，这种行为叫沽名卖直，叫吃人血馒头，比装逼犯恶劣一百倍。
喻高揭穿了“英雄”的画皮，姚小远骂得痛快淋漓。
然后支持艾未未的普世党卫军就群起而攻了。
“哪天等民主了杀你全家”
靠这种人搞自由民主，拜托，还是别来祸害咱了。不管媒体为艾未未和其党羽戴多少顶高帽，我是信不过这个人的，就凭他一直以来的言行。
至于骂艾未未比骂中国政府安全？也许吧。俺没研究过，也不在乎。反正还是在校生的时候校党委学生干部都是不鸟的。不就一张毕业证么，到哪儿不是凭本事吃饭，天无绝人之路。在国内就没把骂政府当成什么英雄事迹，出了国反而怂了？真是笑话。
腾讯波兰总统专机造假事件以后，还相信普世党控制的媒体是人畜无害小白兔的，借艾未未的话来说，真该自己冲着镜子骂三声sb。
当然有些人自己其实是知道内幕的，关键地方总要出来转移一下注意力。不争气的ZXB自然是拿来唤起阶级仇恨的最佳靶子，这一招屡试不爽。
仇恨代替得了思考么？
艾未未包二奶曝光
这几天牛博一直登陆不上去，所以晚发了，不好意思。。。
背景资料：
艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。
下图为艾未未照片
路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
下图为路青照片
超级劲爆大曝光：
艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬"
（蛮有几分姿色，的确比原配“路青”好看）
下图为王芬照片
王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，现已两岁，名字叫艾X。
艾未未私生子“艾X”情况 （鉴于网友建议，名字就不公布了，孩子还小）
艾X（男，2岁（2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？ 用不用我公布门牌号啊？ 哈）
艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
我想请问艾大爷 艾寡头
你所谓的民主就是 你门家大奶不生孩子 让你二奶生孩子 对不？
（王芬还不知道到底是几奶呢，也许是一百多奶也非常有可能）。
你所谓的自由就是 你可以自由的有很多“奶” 你可以随意纳妾 并让你的小妾生子 是吗？
这就是你所谓的民主自由 是吗？
艾大爷原来就是这样的封建皇帝作风。。。
这就是声称民主自由的艾独裁大爷！ 与同样声称民主自由的卡扎菲大爷有什么区别？
很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾大爷你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，如果你将来真做了官，你得勾搭多少女人，包养多少二奶啊，生多少私生子啊，将要腐败成什么样子啊？
艾大爷你敢动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品，是什么道德水准？ 你的艺术修养何在？你配做艺术家吗？
背景资料：
艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。
下图为艾未未照片
路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
下图为路青照片
超级劲爆大曝光：
艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬"
（蛮有几分姿色，的确比原配“路青”好看）
下图为王芬照片
王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，现已两岁，名字叫艾X。
艾未未私生子“艾X”情况 （鉴于网友建议，名字就不公布了，孩子还小）
艾X（男，2岁（2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？ 用不用我公布门牌号啊？ 哈）
艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
我想请问艾大爷 艾寡头
你所谓的民主就是 你门家大奶不生孩子 让你二奶生孩子 对不？
（王芬还不知道到底是几奶呢，也许是一百多奶也非常有可能）。
你所谓的自由就是 你可以自由的有很多“奶” 你可以随意纳妾 并让你的小妾生子 是吗？
这就是你所谓的民主自由 是吗？
艾大爷原来就是这样的封建皇帝作风。。。
这就是声称民主自由的艾独裁大爷！ 与同样声称民主自由的卡扎菲大爷有什么区别？
很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾大爷你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，如果你将来真做了官，你得勾搭多少女人，包养多少二奶啊，生多少私生子啊，将要腐败成什么样子啊？
艾大爷你敢动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品，是什么道德水准？ 你的艺术修养何在？你配做艺术家吗？
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